فن التفكير

وهاقد عدت بصيد جديد مع كتابٍ خفيف بعنوان” فن التفكير” في صفحات لا تتجاوز الـ80 صفحة، لـ د.أحمد الأميري

• · إن كثيرًا من الناس يكوّنون لأنفسهم عالمًا خاصًا يظنون أنه العالم كله، وينضجون في عالمهم ذاك الكثير من المعايير الخاصة المتولدة من بيئة نفسية وفكرية ذات نمط واحد، وهذا الصنف من الناس يقع ضحية للتحيز،والتعميم، والتسرع في الأحكام، وعدم القدرة على رؤية متوازية، وتكون قدرتهم على التكيف-في العادة- محدودة، مما يجعل حياتهم عبارة عن صراع مستمر مع ماحولهم !

• من أضاف التاريخ إلى صدره     أضاف أعمارًا إلى عمره

• · ” ثمة خطأ يقع فيه الناس بسبب الإخفاق في فهم العلاقة بين الكلمات والوقائع، وهذا الخطأ هو استعمال النظر العقلي أو التفكير النظري في حل المشكلات التي لا يمكن حلها إلا عن طريق المشاهدة وتفسير الوقائع”روبرت ثاولس

• قد نستعمل طريقة التفكير النظري بشكل سليم في اقتراح ما قد يكون، أو ما يُحتمل أن يكون، ولكن ليس في استنباط ماهو كائن”

• · إن حالتنا الانفعالية والعاطفية تؤثر في تفكيرنا، وتميل به إلى التحيز، والوقوع في الخطأ فيما نصدره من أحكام.

• ” ولكل أحد نصيب من النقص، ومقدار من الذنوب، وإنما يتفاضل الناس بكثرة المحاسن وقلة المساوئ، فأما الاشتمال على جميع المحاسن، والسلامة من جميع المساؤئ: دقيقها وجليلها، وظاهرها وخفيِّها، فهذا لا يُعرف” الجاحظ

• ” ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل إلا وفيه عيب، ولكن من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله، كما أن من غلب عليه نقصانه ذهب فضله “ سعيد بن المسيب

• ” إن الاختلاف بوجهات النظر –بدل أن يكون ظاهرة صحة تغني العقل المسلم بخصوبة الرأي، والاطلاع على عدد من وجهات النظر، ورؤية الأمور من أبعادها وزواياها كلّها، وإضافة عقول إلى عقل – انقلب عند مسلم عصر التخلف إلى وسيلة للتآكل الداخلي ، والإنهاك، وفرصة للاقتتال، حتى كاد الأمر يصل ببعض المتخلفين إلى حد التصفية الجسدية وإلى الاستنصار والتقوّي بأعداء الدين على صاحب الرأي المخالف ، ولهذا في التاريخ القريب والبعيد شواهد.

• · المراد بتناقض الموازين أن يستعمل الإنسان ميزانين مختلفين لوزن حالتين متشابهتين. ويحصل هذا أحيانا في الأمور الفقهية الخلافية دون أن يفطن الواقع فيه إلى مايقع فيه من التناقض. فنجد الشخص – مثلا- يستشهد على صحة الرأي الشرعي الذي يحمله بقول الإمام الذي يتّبع مذهبه ، أو العام الذي يميل إليه ، في الوقت الذي لا يرضى منك أن تستدل بقول الإمام الذي تتبع مذهبه ، أو العالم الذي تميل إليه ، ويقول لك: أريد الدليل من الكتاب والسنة ، ونسي أنه أتى بدليله من فهم العلماء لا من الكتاب والسنة .

• ” ويل للمطفيين …”

أرى الشبه شديدا بين (التطفيف المادي)و(التطفيف المعنوي)، بل قد يكون الثاني أخطر بكثير !

• · ما أكثر أخطاء التفكير الناجمة عن خداع الألفاظ !